العلم بالموجود، والعلم بكيفيتِه أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري
ما يقرب من ٦ سنوات فى الجزيرة
قال أبو عبدالرحمن: من الغباء المحض الذي يقع فيه الملحدون غفلة أو تغافلا: فرض التلازم بين العلم بالموجود، وبين العلم بكيفيته.. وفطرة العقل والخبرة الحسية العلمية: ترفض هذا التلازم، وتقر بأن العلمَ بكيفية الشيىء علم بوجوده، ثم تسعى إلى العلم بكيفيته الموجود.. كما أن الجهل بالكيفية لا يقتضي الجهل بالم