مقابسات رمضان
over 1 year in الإتحاد
قبل البدء كانت الفكرة:- لم أعتقد أنه سيأتي زمن يتزامط فيه الفلكيون، ويتشارطون ويتراهنون على هلال رمضان، وهلال العيد، ويكون الشرط «قعود وإلا حاشي» يدفعها «الفلكي» المغلوب للفلكي «الغالب» عجب..!خبروا الزمان فقالوا:- اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ، ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ.- لا شيء أسهل من الكراهية، أما الحب فيحتاج إلى نفس عظيمة.- خذ ما استطعت من الدنيا وأهليها لكن تعلم قليلاً كيف تعطيها إن كانت النفس لا تبدو محاسنها في اليسر صار غناها من مخازيهاعجائب وغرائب:- قارة آسيا اسم أطلقه اليونان على سكان الشرق، ومعناه بلاد الغجر أو الهمج، أما اسم أستراليا فمشتق من الكلمة اللاتينية «australis»، وتعني الجنوب أو أرض الجنوب، بعد أن اكتشفها «ماثيو فلنديرز Matthew Flinders»، وأطلق عليها في البداية «Terra Australis» ثم اختصرت لأستراليا فقط، وقد سبق الهولنديون «فلنديرز» في اكتشافها عام 1606م، وأطلقوا عليها «هولندا الجديدة»، «New Holland أو Nova Hollandicus»، وأما أفريقيا فلها معانٍ عدة: من الكلمة الفينيقية «أفري» أي الغبار، و«قا» تعني الأرض أو البلد، لكن بعض الدارسين يرجعونها لأصلها الأمازيغي «يفري، إفران»، وتعني الكهف وسكانه، وفي اللاتينية «أبريكا» وتعني المشمسة، وفي الهيروغليفية «أفرويكا»، وتعني أرض الميلاد أو الوطن الأم.خزانة المعرفة:- هناك فروقات في اللغة العربية بين المترادفات والمتضادات، فالظل غير الفيء، الظل هو في الغدوة والعشية من أول النهار إلى الزوال، والظل الستر، كأن نقول: ظل الليل سواده، وأنا في ظلك، والظل ضوء الشمس إذا ستر بحاجب، أما الفيء فهو من الزوال حتى الليل، إذا ما فاءت الشمس أي رجعت، يقول حميد بن ثور: فلا الظل وقت الضحى تستطيعه ولا الفيء من بعد العشي تذوق. والفرق بين السؤال والاستفهام، السؤال يكون عما يعلم الشخص أو لا يعلم، والاستفهام عما يجهله أو يشك فيه، والفرق بين النبأ والخبر، النبأ إخبار الآخر بما يجهل، والخبر، بما يعلم أو لا يعلم، والفرق بين المدح والثناء، المدح يكون لمرة واحدة، والثناء تكرار المدح.رمستنا هويتنا:- قلب، سلسال من ذهب أو فضة يزين صدر المرأة، قلص، جر، وقَلْصْ، حبل للسحب، نقول: «أقلص السيارة المغرّزة»، والقليص، التابع، القلوص الناقة المؤدبة، وأقلصت، انقطع لبنها، نقول: «فلان مثل القليصة» يسير وراء الناس، ويتبع كلامهم، قَلَط، دخل، وقَلّط، أهدى، قلالة، حزمة، نقول: «قلالة جت أو مسيبلو»، قلة، أصغر من القوسة، وتصنع من خوص النخل، نقول: «قلة سح»، القلول، جِنّة بارود تلقم للمدفع، قمطة، ما تحمل الكف.أشياء عنا ومنا:- دِهان: من مسميات المناطق في أبوظبي، وهي الرملة الصفراء المحمرة الملساء، بعد السباخات الملحية، وهي من الفصيح، فالدهان الجلد الأحمر الأملس، وفي القرآن؛ «فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان»، ودهان بعد الخِتَم، وغافات دهان من المسميات القديمة، ودهان منطقة في رأس الخيمة، و«أرض الجَوّ» من مسميات العين القديمة، مثل «أرض الجوف» اللتين كانتا تشكلان ما يسمى بـ «تُوأَم» التاريخية التي يعود تاريخ موجوداتها الآثارية إلى ما يزيد على ثلاثة آلاف سنة، وأخرى تعود للقرن الإسلامي الأول.محفوظات الصدور:ألطّف بحالي يا حبيبـي.. يا سيدي يا ترف لينوبفرقاك مدعني سليبي.. والبست ثوب الغي مجلوب**غث العرب موتر إسماعيل .. ياهم عَيِلّ كنّه ملك موتشَلّ الغضي حلو التعازيل .. وأدعى فريج البدو مبهوت **بنْكدّ لو ما نواحي .. عوق الحايه شديديرميك في الافضاحي .. من قلّ ما في الأيد**قاطع خور اليزيرة .. قَصّ ريلي الخالوفكيف الفكر تدبيره .. في الدرب وين أطوف