علي بن أبي طالب

علي بن أبي طالب

أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القُرشي (١٣ رجب ٢٣ ق هـ/١٧ مارس ٥٩٩م - ٢١ رمضان ٤٠ هـ/ ٢٧ يناير ٦٦١ م) ابن عم محمد بن عبد الله نبي الإسلام وصهره، من آل بيته، وكافله حين توفي والديه وجده، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.ولد في مكة وتشير مصادر التاريخ بأن ولادته كانت في جوف الكعبة، وأُمّه فاطمة بنت أسد الهاشميّة. أسلم قبل الهجرة النبويّة، وهو ثاني أو ثالث الناس دخولا في الإسلام، وأوّل من أسلم من الصبيان. هاجر إلى المدينة المنورة بعد هجرة محمد بثلاثة أيّام وآخاه محمد مع نفسه حين آخى بين المسلمين، وزوجه ابنته فاطمة في السنة الثانية من الهجرة. ويكيبيديا

عدد الأخبار كل يوم من ولمدة حوالي شهر واحد
من أهم المرتبطين بعلي بن أبي طالب؟
أعلى المصادر التى تكتب عن علي بن أبي طالب
هل كانت مجاميع «الخوارج» التي خرجت على الخليفة علي بن أبي طالب أداة في أيدي المخابرات العالمية؟ حسين شبكشي
إصلاح ما أفسده انعدام الصبر هدى بنت فهد المعجل
ضابط عراقي يطلب من طفل أن يقسم بـ “علي” .. شاهد ردة فعل الأخير ! – فيديو
بالفيديو..اختتام كرنفال صوفي بمصر احتفالًا بمولد “السيدة نفيسة”
المُطلق لم أجز الاحتفال بالمولد نفى الشيخ الدكتور عبدالله المطلق، عضو هيئة كبار العلماء، ما نسب إليه من إجازته الاحتفال بالمولد النبوي وقال في بيان له «نُسب إلي أني أجيز الاحتفال بمولد أشرف الخلق حبيبي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأني أجعله من العبادات التي يتقرب بها المسلمون إلى الله تعالى، وهذا افتراء وكذب على عامة المسلمين الذين يحسنون الظن بعلمائهم». وأوضح «ولو أن هؤلاء الذين افتروا عنوانا وضعوه من عند أنفسهم قرأوا كلامي المذكور أسفل العنوان، لرأوا أني لا أجيز الاحتفال بمولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه». وتابع إن أكثر الناس حبا للنبي صلى الله عليه وسلم، الإمام علي بن أبي طالب وبنوه الحسن والحسين، وبقية الخلفاء الراشدين أبوبكر، وعمر، وعثمان، وعمر بن عبدالعزيز، رضي الله عنهم، وغيرهم لم يفعلوا ولم يدعوا الناس إليه، وأيضًا فلم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا دعا إليه.
«خامنئي» يبرر دعمه لمجرم سوريا بمقولة للإمام علي
المُطلق لم أجز الاحتفال بالمولد نفى الشيخ الدكتور عبدالله المطلق، عضو هيئة كبار العلماء، ما نسب إليه من إجازته الاحتفال بالمولد النبوي وقال في بيان له «نُسب إلي أني أجيز الاحتفال بمولد أشرف الخلق حبيبي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأني أجعله من العبادات التي يتقرب بها المسلمون إلى الله تعالى، وهذا افتراء وكذب على عامة المسلمين الذين يحسنون الظن بعلمائهم». وأوضح «ولو أن هؤلاء الذين افتروا عنوانا وضعوه من عند أنفسهم قرأوا كلامي المذكور أسفل العنوان، لرأوا أني لا أجيز الاحتفال بمولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه». وتابع إن أكثر الناس حبا للنبي صلى الله عليه وسلم، الإمام علي بن أبي طالب وبنوه الحسن والحسين، وبقية الخلفاء الراشدين أبوبكر، وعمر، وعثمان، وعمر بن عبدالعزيز، رضي الله عنهم، وغيرهم لم يفعلوا ولم يدعوا الناس إليه، وأيضًا فلم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا دعا إليه.
“افانكا”الجميلة ابنة ترامب ترتدي قلادة على شكل سيف “ذو الفقار” وتثير جدلا واسعا
“الزعاترة” يهتفون “يا حسين” وينصرون طغاة اليمن وسوريا
المرجع الصرخي البخاري يعتقد بما نقله الزهري بأنّ الرسول الكريم قد حاول الانتحار في البداية والنهاية، ج٣، مؤاخاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين المهاجرين والأنصار، قال ابن كثير، وقال محمد بن إسحاق وآخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين أصحابه من المهاجرين والأنصار فقال فيما بلغنا ونعوذ بالله أن نقول عليه ما لم يقل، تآخوا في الله أخوين أخوين، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب، فقال هذا أخي. وتحت عنوان سرية عبيدة بن حارث قال ابن كثير قال ابن إسحاق فكانت راية عبيدة فيما بلغنا أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الإسلام لأحد من المسلمين. (إذًا هنا أيضًا ابن إسحاق يقول فيما بلغنا، أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الإسلام لأحد من المسلمين، راية عبيدة) قال ابن كثير وقد خالفه الزهري، وموسى بن عقبة والواقدي فذهبوا إلى أنّ بعث حمزة قبل بعث عبيدة بن الحارث، والله أعلم. أقول لاحظ كيف أنّ ابن كثير رتب الأثر على كلام ابن إسحاق واعتبر أن مبناه ورأيه مطابق لما نقله تحت عنوان فيما بلغنا ولهذا ردّ عليه فقال وقد خالفه الزهري وموسى والواقدي، فما ينقل تحت عنوان بلغنا يدلّ عادة على رأي ومبنى الناقل، فالنتيجة أنّ العبارة إن كانت عائدة على أم المؤمنين رضي الله عنها، فقد ثبت الانتحار والإصرار عليه وتكراره، وإن كانت عائدة للزهري فهي تدل على رأيه ومبناه واعتقاده، وهو مفتي الديار الأموية ومرجعهم الأعلى وسيستانيهم ووزير أوقافهم، وإمام الأئمة وشيخ وأستاذ المحدثين وهو يعتقد ويصرّ ويؤكد على أنّ الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم قد حاول الانتحار، وكرر المحاولة مرارًا، (الزهري يعتقد بهذا، يقول قد حاول الانتحار مرارًا، وكرر الانتحار) والبخاري قد علم بما بلغ الزهري، ونقله في كتابه الذي تعهد أن ينقل الصحيح فيه، ولم يعترض ولم يعلّق أصلًا على ما نقله عن الزهري، فلو كان لا يعتقد بما نقله الزهري وما يعتقده الزهري لشكك فيه واعترض عليه وردّه، لكنه لم يفعل، مع ملاحظة نهج البخاري المعروف مع الأحاديث والروايات، حيث يقتطعها حتى إلى المستوى المرفوض جدًا فيبتر ويقطع وينقص ما يريد بالرغم من وجوده في نفس الرواية التي يرويها غيره والمكتوبة والمثبتة في كتابهم، إضافة لنفس الرواية المنقولة بطرق أخرى غير طرق الذي نقل به روايته، ومع ذلك فإنّه يبتر الرواية ويقتطع ويحذف المقطع الذي يريد قطعه وإخفاءه ونرى البخاري أيضًا ينفرد بزيادات غريبة شاذة خطيرة مستخفة بالإسلام والمسلمين، (عندما نقول البخاري، نقصد البخاري أو مَن دلّس على البخاري، أو من كتب باسم البخاري، أو من نسب الكتاب أو ما يكتب فيه أو مضمون الكتاب إلى البخاري) ورسولهم الكريم عليه وعلى آله الصلاة والتسليم، ومنها فرية الانتحار مورد البحث في المقام . مقتبس من المحاضرة السابعة عشرة من بحث (( السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد اللحد )) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد و التاريخ الإسلامي . ٢٠ محرم ١٤٣٨هـ ـ ٢٢ ١٠ ٢٠١٦ م
شاهد "مدرسة العصيان والتهميش" .. قائد غائب ومبنى متهالك والانصراف ٧ ١٥ صباحاً!
شاهد "مدرسة العصيان والتهميش" .. قائد غائب ومبنى متهالك والانصراف ٧ ١٥ صباحاً!
الدين «الملاوي» الجديد أ.د.عثمان بن صالح العامر
من ذكر فى نفس الأخبار؟
جوستاف فلوبير
جوستاف فلوبير
قارن علي بن أبي طالب مع:
ما هي الدول التي تتحدث صحافتها عن علي بن أبي طالب؟
🇪🇬
مصر
🇶🇦
قطر
🇦🇪
الإمارات
🇰🇼
الكويت
🇲🇦
المغرب
🇮🇶
العراق
🇯🇴
الأردن
🇸🇾
سوريا
🇱🇧
لبنان
🇾🇪
اليمن
🇸🇩
السودان
🇱🇾
ليبيا
🇹🇳
تونس
🇩🇿
الجزائر
🇧🇭
البحرين
🇴🇲
عمان
🇲🇷
موريتانيا
🇸🇴
الصومال
🇵🇸
فلسطين
شارك صفحة علي بن أبي طالب على