علي الملا

علي الملا

علي الملا، لاعب كرة قدم كويتي سابق. ويكيبيديا

عدد الأخبار كل يوم من ولمدة حوالي شهر واحد
من أهم المرتبطين بعلي الملا؟
أعلى المصادر التى تكتب عن علي الملا

الملكة إليزابيث الثانية تغيب عن قداس العام الجديد بسبب نوبة برد شديدة

مصافحة على عتبة البيت الأبيض بين أوباما وتْرامب...وهدية من مِيلينيا لِمِيشيل

المنظمة الدولية للهجرة تندد بأسواق حقيقية للعبيد يباعون من قبل مهربي البشر في بعض المناطق الليبية

أبو غريب اسم سجن محفور في الذاكرة

عك أزلي
"أمسك ساندويتش البيض التلفزيون المصري يتصل". هكذا عنونت صحيفة نيويورك تايمز تقريرا لها حول حاتم الجمسي، المقيم في الولايات المتحدة، والذي تستضيفه الفضائيات المصرية باعتباره "محللا سياسيا في الشأن الأمريكي"، ولفتت أنه يملك متجرا لبيع الساندوتشات في منطقة "كوينز". وإلى مقتطفات من النص الأصلي حاتم الجمسي غالبا ما يظهر كمحلل على البرامج الإخبارية بالفضائيات المصرية، لكن مشاهديه لا يعرفون عمله اليومي، إنه يملك متجرا صغيرا لبيع السندويتشات في كوينز. ويوما بعد يوم، يتواصل حاتم الجمسي مع جمهور الأخبار، يوصل إليهم محادثات ساخنة بشأن السياسة الأمريكية، مباشرة من نيويورك، على شاشات التلفزيون المصري. وعندما ينتتهي البث المباشر، ينزع الجمسي سماعة الأذن، ثم يفتح باب الاستوديو المؤقت البدائي ويعود لوظيفته اليومية، موجها سؤاله إلى أحد زبائنه صباح أحد الأيام “هل تريد وضع كاتشب؟". ويسأل زبونا آخر هل تريد كاتشب إضافيا كالمعتاد". ويمتلك الجمسي مطعم "لوتوس ديلي" في ريدجوود بكوينز، وهو مكان معروف بالسندويتشات، وأنواع واسعة النطاق من البيرة، بالإضافة إلى مالكه الكريم الودود. بيد أن القليل من زبائنه يعرف أنَّ الرجل الذي يصنع ساندويتشات البيض ويتحدث قليلاً خلف المنضدة هو نفس الرجل الذي يظهر في البرامج الإخبارية ذات الشعبية بالفضائيات المصرية، يتحدث عن مواضيعه شتى تتراوح بين سياسة الهجرة إلى كوريا الشمالية. لا يعرف الكثيرون كذلك أن الاستوديو الذي يتحدث منه الجمسي هي غرفة في الجزء الخلفي من المتجر كانت مخصصة لعرض البطاطس. وبعد أن اقترب أحد الصحفيين من الجمسي سائلاً إياه عن مهنتيه، قرر الأخير أن يكشف ذلك على الملأ للمرة الأولى. وقال الجمسي، ٤٨ عاما، مرتشفا قهوته داخل متجره الذي يقع مقره في شارع سينيكا “منبع خوفي من كشف الأمر يتمثل في أنهم سيقولون "أنه مجرد بائع ساندوتشات، كيف سيتحدث إذن عن قضايا كبيرة". واستدرك “لكنني أيضا رجل مثقف، وكوني بائع ساندوتشات هو أمر لا يخالف القانون". وتابع “تأمل فيما أقوله، ستجده يتمتع بالمصداقية". وبدأت مهنة الجمسي التلفزيونية غير المتوقعة العام الماضي، بعد فترة غير طويلة من كتابته مقال رأي لمؤسسة إخبارية مصرية تنبأ خلاله بفوز دونالد ترامب في الانتخابات الرئاسية الأمريكية التي جرت في نوفمبر الماضي في وقت كانت غريمته هيلاري كلينتون تتفوق في استطلاعات الرأي بفارق ٢٠ درجة. وكتب الجمسي مقالات رأي على مدى سنوات، معظمها كهاوي. ولكن مقاله حول فوز ترامب جذب اهتمام قناة "نايل تي في"، التي كانت تسعى لمقابلة "مصري أمريكي" بشأن الانتخابات. ومضت المقابلة على ما يرام، وبدأ هاتف الجمسي في الرنين حاملا طلبات أكثر لإجراء مداخلات تلفزيونية، مما تسبب في ذيوع سمعته الإعلامية في دولة معروفة بحبس الصحفيين. محمد المحمدي، منتج يعمل لدى فضائية "أون لايف"، قال في مقابلة من مكتبه بالقاهرة متحدثا عن الجمسي “إنه أنيق للغاية ويملك دراية عن الحياة السياسية والأخبار السياسية في الولايات المتحدة، إنه يستطيع التحدث عن مجموعة متنوعة من الموضوعات السياسية، من تدوينات ترامب على تويتر إلى الأعاصير، كما أنه يستعد جيدا لمداخلاته". وفسر ذلك قائلا “إذا أخبرته أنني أريد شيئا محددًا، يقول لي انتظر، يتعين علي التثبت من ذلك، وإذا لم يكن يعرف الشيء يقر بذلك". الجمسي، هو مدرس لغة إنجليزية سابق من محافظة المنوفية، وسافر عام ١٩٩٩ إلى بروكلين لدراسة كيفية تدريس الإنجليزية كلغة ثانية بجامعة سانت جون. ولدعم نفسه، تقلد وظيفة في سوبر ماركت "أسوشيتد" في "مانهاتن". وكان يعمل هناك في ٢٠٠٣، عندما جاءته امرأة من شيكاغو تعمل طبيبة نفسية، وطلبت منه ساندويتش. ويتذكر الجمسي كيف أن علاقتهما تواصلت منذ ذلك الحين وانتهت بالزواج ، وأنجبنا طفلين، فايزة، ١٢ عاما، وعمر ٨ سنوات". للمزيد
وقالت الصحيفة البريطانية " ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان أطلق حملة واسعة النطاق ضد المعارضة تستهدف رجال الدين، ومنتقدين على الملأ و منافسين سياسيين، بينما يتحرك لتعزيز قوته وسط المواجهة مع قطر مترجم
صدى البلد المجرشي دفاع قطر عن إيران'حماقة' وفضح العلاقات المشبوهة على الملأ للمزيد
صدى البلد المجرشي دفاع قطر عن إيران'حماقة' وفضح العلاقات المشبوهة على الملأ البلد
إخفاؤها وجه ابنتها وأغنية «خسي يا حرمة».. مواقف أثارت الجدل لـ«مي كساب»
طارق الشناوي يكتب السيسى لن يدعو رمضان! طلبها على الملأ «إشمعنا أنا»، لا أظن أنه سيتلقى الدعوة قريبا، إنه فى عرف الدائرة القريبة من السلطة، وأتصور الرئيس شخصيا يساوى «عبده موتة» المسؤول عن نشر العنف والفساد والتعاطى بين الشباب، ورغم أن هذا ليس صحيحا، ولا يمكن تحميل الفن كل موبقات المجتمع، إلا أن الأمر هنا متجاوز الواقع إلى الصورة الذهنية التى تم تصديرها للناس فى أكثر من لقاء حضره الرئيس
السيسى لن يدعو رمضان!
سيادة الرئيس إشمعنى حبيشة لأ؟
صور بالإعدام على الملأ.. الحوثي يستعرض قوته
حاتم سعيد يكتب شيرين عبدالوهاب.. لسان يكره حنجرته مشكلة شيرين أن فطرتها مزدوجة، فنية وطائشة. الصراحة التى تتباهى بها لعبة خطرة لها قواعدها، (متى وأين وماذا أصرح) أولى تلك القواعد. وإذا كان عمرو «لقّح» عليها بالكلام فى جلسة خاصة حسب ادعائها كان عليها بالمثل وليس على الملأ. نعم أحببناها على ذلك، لكن إلى متى؟.
فيديو.. الجندي النبي نصحنا بالغناء في الأفراح
فوبيا إسقاط الدولة من الذي يصنع الدول الفاشلة؟ عمر سمير ٣ أغسطس ٢٠١٧ عندما حدّثنا الراحل سامر سليمان عن أوضاع الدولة المصرية قبل الثورة واصفًا إياها بأنها وضعية «نظام قوي ودولة ضعيفة»، لم نكن نتوقع أننا، وبعد ثورة أو ثورتين، سنصل لوضع أكثر خطورة، وهو وضع «الدولة الضعيفة والنظام الضعيف». وقد يجادل البعض بأن النظام ليس ضعيفًا، بل أقوى من نظام مبارك، لكننا نقول إن مبارك ونظامه، ورغم ضعفه، لم يصف مصر بـ«شبه الدولة» ولم يصر تابعًا للإمارات، وإنما كان تابعًا مباشرًا للقوى الكبرى. نظام مبارك لم يُهن كما يُهان النظام الحالي ولم يصل لحد التسفيه الذي أوصل النظام الحالي نفسه له، ولم يهن مصر على النحو الذي هانت به حاليًا. دولة الخوف النظام الحالي قادم من «حزب الجيش»، وتلتف أجهزة الدولة حوله في كل حركاته وسكناته، خوفًا لا حبًا في معظم الأحيان، وباعتبارها جزءًا من شبكة مصالح لا تحتمل الشقاق، والهاجس الأمني لدى العديدين من منتسبي الجهاز الإداري اليوم أعلى مما كان في أي وقت مضى. هذه دولة الخوف التي يخرج عن نطاقها قطاع عريض من المجتمع، وهو الشباب، ويتضح هذا للجميع، سواء من متابعة ما يكتبونه في وسائل التواصل الاجتماعي أو تعليقات القراء على ما تنشره الصحف الصادرة عن المؤسسات الأمنية وكتابها، أو حتى ما يفعله مواطنون لا حول لهم ولا قوة مثل مواطني الوراق، ومن قبلهم أهالي القتلى من أمثال رفعت شبيب في الأقصر، ما فعله المواطنون جراء حادث قتيل قسم شرطة إمبابة، فأيهما يقود لـ«الدولة الفاشلة»؛ النظام الذي يسيّر الناس بالخوف أم الشباب والثائرون الذين يعدون الناس بالأمل؟ جرى تأصيل الخوف لدى الفئات المستفيدة مباشرة من النظام، ككبار رجال الأعمال وكبار المحتكرين والمضاربين وكبار الموظفين وتابعيهم المباشرين الذين يحلمون أن يحلوا محلهم ولا يعرفون طريقًا لذلك إلا بإرضاء القيادات الأعلى أو المسيطرين على السوق، حتى لو حدث هذا على حساب العمل والقناعات والنظام في المحصلة النهائية، لكن الثورة ومواقع التواصل في المقابل أصّلت الجسارة لدى الفئات غير المستفيدة من النظام، بصفته السياسية والإدارية، وحتى الدولة بمفهومها العام، لا باعتبارها متطابقة مع النظام السياسي بقدر ما هي القوانين واللوائح والآليات وبقايا المؤسسات التي تسير المصالح اليومية للمواطنين. أصبح الناس يعلمون، سواء بحكم الهجرة لبعض الوقت أو للعمل، أو بحكم ما ينقله المصريون المهاجرون في أوروبا ودول الخليج، بأن ما يقدم للشعب من خدمات قد يكون الأسوأ في المنطقة. وأصبح الأفراد يخوضون معاركهم اليومية بطرقهم الخاصة لتحقيق القدر الأدنى مما يبقيهم على قيد الحياة، لا ثقة في مؤسسات قد تأتي لك بحقك إن سُرقت، أو إن طلب منك موظفٌ ما رشوة، أو إن اعتدى عليك فرد أمن، أو حتى إن انتميت لأقلية عرقية أو دينية، واعتدت عليك الحركات الإرهابية التي يدعي النظام أنه الحامي الوحيد لك منها، وإنما أصبح أي تصريح لأي مسؤول مادة للسخرية والاستهزاء من قبل الشرائح المطّلعة على وسائل التواصل الاجتماعي، أو رواد المقاهي من كافة فئات الشعب، فلم تعد الناس عمياء رغم محاولات الحجب وجهود التعمية المستمرة من قبل النظام وأذرعه الإعلامية والتي لو توفرت وتوجهت لأهداف سليمة لما أصبحنا «شبه دولة» بتعبير السيد الرئيس. فوبيا سقوط الدولة وصحيح أن أصبح النظام يجيب الناس بمقولات «هجيب منين؟ هنشحت؟ هنمد إيدينا؟»، وكأنه ليس النظام الذي تلقى أكبر دعم مالي إقليمي ودولي سواء في صورة مساعدات إنمائية أو منح أو ديون أو قروض في تاريخ مصر الحديث، ويوجه الإعلام مباشرة لخلق حالة «الفوبيا من سقوط الدولة» وكأنهم لم يأتمروا بعد بنشر هذه الحالة منذ انتشار مقولات على غرار «أحسن ما نبقى زي سوريا والعراق»، لكن في المقابل، فالمواطن لا يجد صدى لمفهوم «الدولة»، بعد تخليها المتسارع عن منظومة الدعم وعن الصحة والتعليم وسعيها الدائم للتحول لتاجر يستثمر في ألام المواطنين وفقرهم وتجهيلهم، وفي الوقت ذاته يساوي بين الإرهاب كتحدٍ والزيادة السكانية، فيما يجعل مخيلة المتلقي تذهب إلى أنه قد يسعي لإنقاص أعداد المصريين مباشرة، فأيهما يصنع الدولة الفاشلة؛ النظام الذي يسلب الدولة أدوارها التقليدية أم الجمهور المتطلع لدور أكبر للدولة في تقديم الخدمات العامة وحماية الأمن؟ المواطنون والباحثون والكتاب الذين يريدون لمصر دورًا رياديًا في المنطقة، أم المسؤولون الذين يكتفون بتكسير ميكروفونات وسائل الإعلام ويقولون إنهم لا يريدون دورًا رياديًا لمصر، فيحولونها من لاعب إقليمي ودولي إلى ملعب كبير؟ أيهما يصنع الدولة الفاشلة؟ المواطنون المحتجون على أوضاع اقتصادية واجتماعية وصحية غاية في السوء بغية التفكير الجماعي في إصلاحها، أم النظام الذي يروج لأجهزة العلاج بالكفتة أو يروج لاحتياطيات مائية جوفية تكفي مصر لمئة عام، ويوقّع على اتفاقيات تهدد حصتنا من مياه النيل، بينما لا يستطيع تأمين توفير المياه والطاقة للمواطنين على مدار ٢٤ ساعة، وتقطعها الشركات العامة المسؤولة عن بعض أحياء العاصمة لمدد تتجاوز الـ١٢ ساعة يوميًا؟ أيهما يسرّع الوصول للدولة الفاشلة؛ من يتظاهرون دفاعًا عن تراب هذا الوطن وتضحيات أبنائه حفاظًا على هذه الجزر واحترامًا لسيادتها ووحدتها وسلامة أراضيها التي يقسم عليها جميع المسؤولين حانثين، أم الرئيس والحكومة الذين يضربون بعرض الحائط أحكام القضاء ببطلان اتفاقية ترسيم الحدود مع السعودية، ويتحايلون على الواقع والتاريخ والقانون ومقتضيات الأمن القومي ويبذلون مجهودات جبارة، بالتعاون مع أذرعهم الإعلامية ومراكز معلوماتهم، لإثبات عدم تبعية جزء من أراضي الدولة لها؟ بل الأنكى من ذلك، أي المشهدين أكثر استدعاء لمفهوم الدولة الفاشلة؛ شاب يرفع لافتة مكتوب عليها «تيران وصنافير مصرية»، أم لواء ممثل للقوات المسلحة يقف أمام البرلمان ليستميت في الدفاع عن التنازل عن الأرض، ويؤكد أن نقطة دم مصرية واحدة لم تسِل على هذه الجزر، في موقف لم يشهد تاريخ الدول مثله من قبل، ورئيس يرفض تنفيذ القانون في مسألة تعيين رئيس مجلس الدولة، ويتخطى مبدأ قضائيًا مستقرًا، وهو مبدأ الأقدمية حال التساوي في الكفاءة، لا لشيء إلا لثأر شخصي مع القاضي الذي حكم ببطلان اتفاقية ترسيم الحدود تلك؟ أيهما يستدعي مفهوم الدولة الفاشلة أكثر؛ شباب وصحفيون يطالبون بحرية صحافة حقيقية ومهنية ونقابات قوية تنقل الصورة الحقيقية للمجتمع وأوضاعه السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية دون تزييف أو تزيين أو مجاملة أو تهوين أو تهويل، أم نظام يحجب أكثر من مئة موقع إليكتروني، ولا يريد مكانًا لصوت العقل أو للصوت المخالف له، ثم يأمر إعلامه على الملأ بإشاعة الخوف من إسقاط الدولة قائلًا «نحتاج إلى خلق فوبيا إسقاط الدولة»؟ أيهما أكثر هدمًا لمفهوم الدولة وترسيخًا لمفهوم «الدولة الفاشلة»، من يقولون بضرورة إطلاق حوار سياسي واستشارة الناس والخبراء في القضايا والقرارات الاقتصادية والاجتماعية، أم من يدافعون عن إطلاق يد الأمن في التعامل مع كافة القضايا مسمّين عمليات التصفية الجسدية والقتل خارج نطاق القانون اسم «عمليات الثأر» ويتفاخرون بها، فهل القوات المسلحة وقوى الأمن في الدول «تثأر» أم تنفذ القانون؟ وهل تؤخذ القرارات الاقتصادية الكبرى في الدول في عشية وضحاها أم يثار حولها نقاش مجتمعي وعلمي يُستدعى له الخبراء وقادة الأحزاب ومراكز الفكر والرأي؟ من الحلم الجماعي للحلم الفردي لكن المشكلة تبدو في التحول من طريق الخلاص الجماعي للخلاص الفردي، حيث أصبح الناس يسيرون بمنطق «الحمد لله احنا أحسن من غيرنا»، وكأن المطلوب أن نبقى في طبقات وجزر منعزلة لنشعر بنعم الله ونحمده عليها، حتى ولو كانت أوضاعنا جميعًا سيئة وتحتاج لتغييرها، ويتجلى هذا السعي للخلاص الفردي، سواء في البحث عن آليات للتكيف مع هذه الأوضاع أو الأسوأ منها، أو من خلال الهجرة إلى حيث لا رجعة، اللهم إلا لزيارات قصيرة. الباحثون عن الخلاص الفردي اليوم كانوا يبحثون عن الأمل والخلاص الجماعي يومًا ما، فأيهما أكثر تفكيكًا لفكرة «الدولة»؛ من كانوا يسعون باعتبارهم مواطنين وأعضاء في أحزاب أو جمعيات أو كتَاب في فضاء عام لتخليص بلدهم من مشاكلها أم من دفعوا بالمصريين للبحث عن خلاص فردي يضمن لهم السلامة الجسدية وحقوقهم في العيش ببعض من الكرامة والحرية؟ ثمة إذن فقدان عام للثقة في الدولة والنظام وقدرته على الإصلاح رغم ما يبثه من مؤتمرات مباشرة تكشف عوار النظام والدولة أكثر مما تضفي عليه قدرة زائفة على التواصل مع المجتمع والشباب بالذات، باعتبارهم الفئة المستهدف جذبها لفضاء النظام بدلًا من أن تذهب باتجاهات تغييره. قد تكون هذه الفكرة العامة التي استند إليها من فكروا في مؤتمرات الشباب، لكنها لم تأت بأكثر من الردود التافهة على أسئلة سطحية، وتبعتها الآلاف من رسومات الكوميكس التي تستهدفها، مع مزيد من الهدم لفكرة النظام والدولة.
سحر الجعارة تكتب «تميم» النسخة الأبشع لنيرون في الأحياء الشعبية طريقة رخيصة ومهينة يتبعها «البلطجى» عندما يواجه خصوما أقوى منه ويشعر بأنه على وشك الخسارة والسقوط أرضا، يخلع ملابسا على الملأ معلقا آماله على «خجل الناس» من عريه وقبحة، والتوقف عن ضربه تجنبا لرؤية «عورته».. وهذا تماما ما فعله أمير قطر
«تميم» النسخة الأبشع لنيرون
من ذكر فى نفس الأخبار؟
تامر حسني
تامر حسني
دونالد ترامب
دونالد ترامب
هيلاري كلينتون
هيلاري كلينتون
بسمة بوسيل
بسمة بوسيل
نرمين زعزع
نرمين زعزع
مي كساب
مي كساب
قارن علي الملا مع:
ما هي الدول التي تتحدث صحافتها عن علي الملا؟
🇸🇦
السعودية
🇶🇦
قطر
🇦🇪
الإمارات
🇰🇼
الكويت
🇲🇦
المغرب
🇮🇶
العراق
🇯🇴
الأردن
🇸🇾
سوريا
🇱🇧
لبنان
🇾🇪
اليمن
🇸🇩
السودان
🇱🇾
ليبيا
🇹🇳
تونس
🇩🇿
الجزائر
🇧🇭
البحرين
🇴🇲
عمان
🇲🇷
موريتانيا
🇸🇴
الصومال
🇵🇸
فلسطين
شارك صفحة علي الملا على